Die Bruderschaften: Hüter der Tradition

Die Karwoche ist in allen Gemeinden Apuliens, von der kleinsten bis zur größten, eines der wichtigsten Feste des liturgischen Jahres. Zweifellos findet der Höhepunkt der religiösen Feierlichkeiten, vor allem was die äußeren Ereignisse betrifft, am Karfreitag statt, im Allgemeinen mit der Prozession der Mysterien, aber auch am Freitag vor dem Palmsonntag, der früher Passions- oder Leidensweg genannt wurde, gibt es in fast allen Orten eine Prozession der Schmerzensmutter oder der Trostlosen.

In Apulien ist die Karwoche von einer sehr aktiven Präsenz der Laienbruderschaften geprägt, sowohl was die Teilnahme an den Riten als auch deren Organisation betrifft. Die apulische Bruderschaftsbewegung ist wirklich beeindruckend; die Daten der Konföderation der Bruderschaften der Diözesen Italiens geben für das Jahr 2012 die Anwesenheit von zweihundertfünfzigtausend Brüdern in insgesamt neunhundertelf Sodalitäten an.

Darunter sind sehr zahlreiche Bruderschaften, von denen einige sogar tausend oder mehr Mitglieder zählen, wie dieArciconfraternita del Carmine und die Confraternita dell'Addolorata inTarent oder dieArciconfraternita della Morte in Molfetta, in der Provinz Bari. Fast immer sind die zahlreichsten Bruderschaften mit der Karwoche verbunden, und man kann sagen, dass es in einigen Städten keine Familie ohne eine Bruderschaft gibt; daraus kann man gut verstehen, wie tief die Traditionen dieser besonderen Zeit des Jahres in der apulischen Bevölkerung verwurzelt sind. Die Bruderschaften, die die Riten der Karwoche organisieren, sind übrigens auch die ältesten.

Einige von ihnen wurden bereits Mitte des 13. Jahrhunderts gegründet, also lange vor der Gegenreformation, die auf das Konzil von Trient folgte, das zwischen 1545 und 1563 stattfand und die Riten der Karwoche moralisierend beeinflusste, indem es die „heiligen Darstellungen“ verbot, d. h. Manifestationen der Volksfrömmigkeit, die in der Rezitation von evangelischen Texten, vor allem der Passion Jesu, in Form von bewegten Theaterszenen bestanden.

Diese rezitativen „Aufführungen“, die in der Regel auf Kirchenparavents stattfanden, wurden auch „Mysterien“ genannt. An die Stelle der „heiligen Darstellungen“ traten dann die von den Bruderschaften organisierten Prozessionen, bei denen die „Mysterien“ nicht mehr von Menschen dargestellt wurden, sondern von Statuen, die Jesus Christus, die Schmerzensmutter und die verschiedenen Figuren der Passion darstellten.

Dies geschah vor allem in Süditalien, und der Protagonismus der apulischen Bruderschaften während der Karwoche setzt sich heute fort. Viele brüderliche Vereinigungen haben Besonderheiten und Charakteristika, die sich aus ihrem Namen oder Titel ergeben.

So sind zum Beispiel die Bruderschaften, die sich dem Tod verschrieben haben, die Organisatoren der Prozessionen in den Tagen vor Ostern (Cerignola, Molfetta, Oria, San Nicandro Garganico, San Severo), ebenso wie die Bruderschaften der Suffragette (Bitonto, Ruvo di Puglia), oder die Bruderschaften der Madonna del Carmine sind die Protagonisten der Prozessionen der Mysterien in der Provinz Tarent. Auch Bruderschaften, die der Schmerzensmutter gewidmet sind, sind weit verbreitet (Andria, Bisceglie, Carbonara di Bari, Cerignola, Tarent, Trani, Valenzano).

Es gibt einige Gegenstände, die die Bruderschaften auch geografisch unterscheiden: einer davon ist die „troccola“, die typisch für die Sodalitäten in der Provinz Tarent ist und zum Beispiel in der Provinz Bari wenig verwendet wird. Wer jedoch glaubt, dass die Bruderschaften nur dazu da sind, volkstümliche Traditionen aufrechtzuerhalten, die zwar ästhetisch ansprechend sind, aber keinen christlichen Wert im weiteren Sinne haben, der irrt; sie bestehen nicht aus Laien, die sich nur mit liturgischen Aktivitäten oder der Verteidigung lokaler kultischer Traditionen beschäftigen.

Einige Bruderschaften sehen in ihren Statuten karitative Werke vor, wie z.B. das derErzbruderschaftSt. Stephanin Molfetta durch die Organisation „Bontà di S. Stefano“, die den Bedürftigen hilft. Andere wiederum führen neben karitativen Werken auch philanthropische und menschenfördernde Aktivitäten durch, wie die Bruderschaft Unserer Lieben Frau von Tarent mit dem Preis „Cuore di Donna“ (Herz der Frau), der jedes Jahr an eine Frau aus Tarent verliehen wird, die sich durch ihre Aufopferung für ihre Nächsten besonders hervorgetan hat, und der nun schon im 18ten Jahr verliehen wird.

von Francesco Stanzione