La Semaine Sainte à Tarente est un événement incontournable. Les célébrations de la Semaine Sainte sont dirigées par deux confréries historiques : la Confraternita dell'Addolorata et San Domenico et la Arciconfraternita del Carmine. Ces associations sont profondément liées aux rites et aux processions pascales, qui représentent des moments de profonde spiritualité et de recueillement pour toute la ville.

Les rites processionnels commencent le Jeudi Saint avec la procession de l'Addolorata, organisée par la Confraternita dell’Addolorata. Les confrères, vêtus de tuniques noires traditionnelles et de capuchons, accompagnent la statue de la Madonna dans les anciennes rues de Tarente, tandis que les marches funèbres créent une atmosphère mystique.

La procession des Misteri du Vendredi Saint de l'Arciconfraternita del Carmine représente le point culminant des célébrations pascales de Tarente. Huit statues du XVIIIe siècle de la Passion du Christ, transportées par les caractéristiques "perdune", défilent pendant 14 heures. Des éléments uniques de cette tradition séculaire sont les "poste" (des enfants en costumes angéliques) et la "nazzecata", le balancement rythmique caractéristique des porteurs.

La vieille tradition se conclut au Carmine le samedi à l'aube, lorsque les statues du Christ Mort et de l'Addolorata retournent à l'église, accompagnées par le son des "troccole", qui remplacent les cloches pendant la période pascale à Tarente.

Jeudi Saint

Procession de l'Addolorata

À minuit, entre le Jeudi Saint et le Vendredi Saint, commence le suggestif Pèlerinage de la B.V. Addolorata, organisé par la Confraternita di Maria SS. Addolorata et San Domenico.

La procession part de l'Église de San Domenico, située dans la vieille ville, et se dirige vers la nouvelle ville, qu'elle atteint à l'aube. La procession dure un total de 14 heures, au cours desquelles les confrères portent la tenue rituelle composée de:

-Tunique blanche avec un rosaire et une ceinture noire.

-Mozzetta noire avec un médaillon représentant la Vierge Addolorata.

-Capuche blanche avec des trous pour les yeux, chapeau noir sur les épaules et une fausse couronne d'épines.

-Chaussures noires et gants blancs.

La procession est ouverte par la troccola, suivie des pesari (les seuls enfants autorisés), de la Croix des Mystères, des crucifères, des 14 paires de confrères en tenue rituelle, du trône et, enfin, de la statue de l'Addolorata, portée sur les épaules par quatre confrères et soutenue par quatre porteurs en tenue sombre.

-Date: 18 avril 2025

-Heure: 00:01

-Lieu: Église de San Domenico Maggiore

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Vendredi Saint

Procession des Mystères

L'après-midi du Vendredi Saint, la Confraternita di Maria SS. del Carmine organise la Procession des Mystères, qui se déroule dans le centre-ville pendant 15 heures.

Les confrères portent la tenue rituelle composée de:

-Tunique blanche avec une ceinture noire et un rosaire.

-Escapulaire, symbole distinctif des dévots de la Vierge du Mont Carmel.

-Mozzetta crème.

-Chapeau noir avec un liseré bleu tombant sur les épaules et capuche blanche sur le visage.

Pendant toute la procession, les confrères marchent pieds nus, suivant le pas typique et lent appelé "nazzicata", accompagnés des marches funèbres jouées par les orchestres engagés pour l'occasion.

La procession est ouverte par le troccolante, suivie du gonfalone, de la Croix des Mystères et des groupes statufiés représentant les moments de la Passion du Christ:

1. Christ au Jardin.

2. Christ à la Colonne.

3. Ecce Homo.

4. La Cascade.

5. Le Crucifié.

6. Le Saint Suaire.

7. Jésus mort.

8. L'Addolorata.

Entre les statues, se trouvent 24 poste (paires de confrères).

-Date: 18 avril 2025

-Heure: 17:00

-Lieu: Église du Carmine

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Vendredi Saint / 18 avril 2025

• TARANTO / Procession de l'Addolorata / Église de San Domenico Maggiore / 00h01

• TARANTO / Procession des Mystères / Église du Carmine / 17h00

CONFRATERNITA DE ADDOLORATA ET SAN DOMENICO

La vénérable Confraternita de Addolorata et San Domenico tire ses origines et ses traditions liturgiques et populaires initialement de l'Ordre des Pères Prêcheurs de San Domenico et ensuite de la spiritualité des Servites de Marie. Les Pères Dominicains, établis définitivement dans la ville de Tarente à partir de 1315, dans la vieille ville, dans l'ancienne Abbaye de San Pietro Imperiale, autrefois tenue par les Pères Bénédictins et nommée seulement dans la seconde moitié du XIXe siècle San Domenico Maggiore, ont opéré pendant une longue période, alternant entre des périodes de splendeur et de déclin, jusqu'à la moitié du XIXe siècle, après l'Unité de l'Italie. Les Pères Dominicains, pour célébrer le triomphe de la chrétienté contre le danger turc à la bataille de Lépante (7 octobre 1571), ont fondé deux Confraternités laïques : le Nom de Dieu et le Rosaire. Bien que la spiritualité dominicaine soit pleinement exprimée dans ces deux confréries, les Pères Prêcheurs, environ un siècle plus tard, en 1670, ont fondé une troisième confrérie, San Domenico en Soriano, dédiée à leur Patriarche. La date de la fondation est établie par l'assentiment royal accordé par Ferdinand IV, roi des Deux-Siciles, le 24 avril 1777. La nouvelle confrérie, bien qu'ayant été impliquée dans des querelles avec les deux précédentes et souvent en conflit avec les mêmes Pères Dominicains, a entamé une trajectoire historique extraordinaire, coïncidant avec le prestige croissant de l'Ordre, qui eut l'honneur d'héberger le Chapitre Provincial des Pères Dominicains le 30 avril 1758.

Simultanément aux événements de la Confraternita et durant la même période de sa fondation, la dévotion de type servite à la Vierge Addolorata s'est répandue. Bien qu'il n'existe pas encore de preuves définitives établissant un lien direct entre les Servites de Marie et la Confraternita de San Domenico, en raison de la perte de documents d'archives causée par l'effondrement du toit de l'église la nuit de Noël 1964, on peut légitimement supposer que certains Pères Servites étaient présents, venus de Manduria, dans la province de Tarente, en tant que prédicateurs de la période de Carême, dans la ville de Tarente et probablement à San Domenico, comme l'indique indirectement une peinture à l'huile représentant la Vierge Addolorata et les sept Saints fondateurs de l'Ordre des Servites de Marie, actuellement exposée, après une récente restauration, dans la chapelle de Addolorata.

De plus, la dévotion à Addolorata a été encore renforcée après la construction de la statue de la Vierge — actuellement conservée par la confrérie — réalisée dans la seconde moitié du XVIIe siècle à Naples, par un auteur inconnu, simultanément à la construction de la statue de San Domenico, commandée par les Pères Dominicains. Cette dernière a été placée dans le niche de la chapelle dédiée à San Domenico, tandis que la statue de Addolorata a été placée dans l'église de San Giovanni Battista (aujourd'hui détruite), construite en face de San Domenico et gérée par des sœurs bénédictines. Cependant, la statue de Addolorata était portée de manière privée à San Domenico deux fois par an : lors du Vendredi de la Passion et de la Semaine Sainte, et le troisième dimanche de septembre, pour la fête du Triomphe des Sept Douleurs. Cette dernière occasion a été créée par les Servites de Marie et a reçu l'autorisation du Saint-Siège en 1668. Plus tard, elle a été étendue par Philippe V en 1735 à tous les territoires d'Espagne et, enfin, Pie VII l'a étendue à l'ensemble de l'Église catholique. La dévotion croissante de nombreux fidèles et surtout de nombreux confrères de San Domenico a été encouragée par l'activité du chanoine abbé Vincenzo Cosa, père spirituel de la Confraternita, qui a introduit en 1735, dans la chapelle de San Domenico, la pratique de la Dévotion aux Sept Douleurs. Par la suite, la crise de subsistance des sœurs bénédictines, réduites à un petit nombre d'unités âgées et donc incapables de s'occuper des responsabilités que le culte exigeait, a poussé le frère dominicain Vincenzo Cosa, homonyme du précédent chanoine, superviseur de la statue de Addolorata et de la caisse associée (ainsi que père spirituel de la Confraternita de San Domenico), à signer l'acte de donation avec les confrères de la même sodalité le 15 mai 1795. Cela s'est produit après le 21 février 1794, lorsque la Chambre royale de Santa Chiara a envoyé l'assentiment royal pour la fête de la Vierge Addolorata. Ce n'est qu'au siècle suivant, précisément en 1870, après la demande envoyée par les confrères de San Domenico le 6 septembre à la Curie générale des Servites de Marie pour la reconnaissance et l'institution de la Confraternita de Addolorata à être agrégée à l'ancienne Confraternita dominicaine, que l'archevêque de Tarente, Mgr Giuseppe Rotondo, le 17 décembre, a érigé canoniquement la Confraternita de Addolorata, l'agrégeant à celle de San Domenico. Depuis cette date, la Confraternita porte le double nom et a adopté les règles statutaires de 1861. Ces règles ont maintenu, en ce qui concerne le budget des célébrations de la Semaine Sainte, ce qui avait été établi par une clause insérée par Vincenzo Cosa, selon laquelle les deux caisses — celle de la cire et des biens de Addolorata et celle de la Confraternita de San Domenico — ne devaient pas être confondues. Les règles prévoyaient en effet la comptabilité des dépenses et des recettes, les premières concernant les frais d'inscription à la congrégation et les petites mensualités, les secondes concernant les offrandes des fidèles et des confrères de Addolorata. Aujourd'hui encore, l'administration de la Confraternita, bien que certaines règles statutaires aient changé sur les ordres de l'Ordinaire diocésain, suit toujours les anciennes dispositions. En effet, à la caisse de Addolorata, dont les recettes proviennent principalement du tirage au sort du Dimanche des Rameaux, sont attribuées toutes les dépenses relatives à l'événement de septembre, défini comme grande fête, et surtout les événements organisés pour la célébration du Vendredi de la Passion et la procession du Jeudi Saint.

CONFRATERNITA DU CARMINE

La Confraternita de Maria SS. du Carmine a été officiellement fondée le 10 août 1675 par un décret de l'archevêque de Tarente, Mgr Tommaso F. Sarria O.P. Plusieurs documents mentionnent 1577 comme date de fondation de la sodalité, année où la communauté des Frères Carmes s'est déplacée de l'église de la Madonna della Pace, située sur la descente du Vasto (démolie entre 1934 et 1939), à l'église de Santa Maria extra muros, appelée église de la Miséricorde. En 1765, la Confraternita reçoit en don les statues de Jésus Mort et de Addolorata de la famille Calò. Don Diego Calò, en effet, a commandé à Naples les deux statues en papier mâché, et chaque Vendredi Saint, elles étaient portées en procession de manière privée. Ses descendants ont continué cette pratique pieuse jusqu'à ce que Francesco Antonio Calò décide de donner les deux statues à la Confraternita du Carmine, qui, parmi toutes les confraternitas invitées par la famille pour la procession du Vendredi Saint, se distinguait par sa dévotion. La seule demande de la famille Calò était que ses descendants participent au cortège religieux en tenant les cordes du cercueil du Christ Mort. La Confraternita a accepté cette demande et, probablement après quelques années, a ajouté six autres statues représentant différents moments de la Passion, à ajouter à la procession initiale. Le premier statut de la Confraternita, daté de 1777, tracait la ligne morale que les confrères devaient suivre, en parfaite harmonie avec les enseignements de l'Évangile. De plus, il reconnaissait aux inscrits l'ancien privilège de la "dritta", c'est-à-dire la priorité sur tous les inscrits des autres confraternitas de la ville pour visiter les Tombeaux du Jeudi et du Vendredi Saint. En 1806, en raison de l'arrivée des troupes françaises de Napoléon à Tarente, le Couvent des Carmes a été supprimé et utilisé pour entreposer des armes et héberger les contingents envoyés par l'empereur français. L'église a été fermée au culte et la Confraternita du Carmine a trouvé asile chez la Confraternita de la SS. Trinità jusqu'en 1810, année où la sodalité est retournée à sa résidence d'origine. Le 16 mars 1875, le pape Pie IX a accordé aux confrères du Carmine, effectuant la pieuse pratique du pèlerinage aux Tombeaux, les mêmes indulgences que celles accordées aux pèlerins se rendant en visite aux sept églises de l'ancienne Rome, privilège renouvelé par la suite par Léon XIII et par Saint Pie X. Aujourd'hui, la Confraternita est régie par le statut de toutes les Confraternitas de l'Archidiocèse, approuvé en 1998, et compte environ 1800 membres.

À table, la tradition gastronomique de Tarente est un trésor qui sent la mer. La reine incontestée de la table est la moule de Tarente, célèbre dans le monde entier pour son goût unique, dû aux eaux du Mar Piccolo où elle est cultivée. Vous la trouverez préparée de mille manières : crue, gratinée, farcie, à la marinière ou dans la typique "tuppilattura" (cuite en casserole avec des tomates et du poivre). Mais la cuisine de Tarente est bien plus que cela. Imaginez-vous en train de vous promener dans les ruelles de la vieille ville, où l'odeur de la mer se mêle à celle de la focaccia fraîchement cuite. Ici, vous pourrez vous arrêter dans l'une des nombreuses trattorias pour déguster une soupe de poisson "à la tarentaise" ou un poulpe grillé (u purp a la carriola).

La cuisine de Tarente, c'est cela : des saveurs authentiques, des recettes transmises de génération en génération et beaucoup, beaucoup d'amour pour la mer.