Vendredi de la Passion

Processione "Ad Tenebras" della Madonna Addolorata

Le Venerdì di Passione, qui précède le Domenica delle Palme, marque le début des rites de la Semaine Sainte à Francavilla Fontana. Ce jour-là, l’Arciconfraternita dell’Orazione e Morte organise la Processione "Ad Tenebras", un événement d’une grande intensité spirituelle. Le simulacre de la Madonna Addolorata, de l’école vénitienne et datant du XVIIIe siècle, est sculpté en bois sur un piédestal et constitue le centre de la procession.

-Date : 11 avril 2025
-Heure : 19h00
-Lieu : Église Santa Chiara

Jeudi Saint

Pèlerinage des "Pappamusci" aux Sepolcri

Le Giovedì Santo marque l’entrée dans les moments les plus intenses de la Semaine Sainte. Après la célébration de la Messe in Coena Domini, les confrères de la Chiesa del Carmine, connus sous le nom de Pappamusci, commencent le traditionnel pèlerinage pieds nus, visitant toutes les églises de Francavilla Fontana. Ce rite, transmis par les Frati Carmelitani, représente un voyage symbolique à travers les lieux de la Passion du Christ.

Les Pappamusci, vêtus de tuniques et encapuchonnés, parcourent les rues de la ville en priant devant les Repositori, appelés "Sepolcri". Dans la nuit du Giovedì Santo, un groupe de confrères, accompagné de la trenula (un ancien instrument au son particulier) et de deux musiciens, entonne un chant devant les maisons des personnes âgées, des prieurs et des anciens prieurs pour les inviter à la Processione del Venerdì Santo.

-Date : 17 avril 2025
-Heure : 18h00
-Lieu : Dans les rues de la ville

Vendredi Saint

Processione della Desolata

Le matin du Venerdì Santo, le pèlerinage des Pappamusci se poursuit avec la Processione della Desolata, qui représente la Madonna Addolorata. Les six confréries locales alternent chaque année en groupes de trois, défilant simultanément à travers les rues de la ville entre deux rangées de fidèles.

-Date : 18 avril 2025
-Heure : 8h00 - 12h00
-Lieu : Dans les rues de la ville

Vendredi Saint

Processione dei Misteri

Le soir du Venerdì Santo, la ville plonge dans le silence pour la Processione dei Misteri, un événement qui implique toutes les confréries locales. La procession part de la Chiesa di Santa Chiara, avec les statues représentant les moments les plus significatifs de la Passion du Christ :

1. Croce Nera dei Misteri

2. Cristo con il pane

3. Cristo all’Orto

4. Cristo vestito da pazzo

5. Cristo alla Colonna

6. Cristo alla Canna

7. Cristo caduto sotto la Croce

8. Cristo in Croce

9. Sacra Sindone

10. Cristo Morto

11. Madonna Addolorata  

La procession est accompagnée du son des trenule et des marches funèbres poignantes jouées par la fanfare. Les pénitents, connus sous le nom de "li pappamusci cu li trai", marchent pieds nus en traînant de lourdes croix en bois en signe de pénitence et de dévotion. La place devant la Chiesa Matrice se remplit de fidèles en attente, créant une atmosphère de recueillement et de foi.

-Date : 18 avril 2025
-Heure : 19h00
-Lieu : Dans les rues de la ville

Dimanche de Pâques

Processione del Cristo Risorto

Le Domenica di Pasqua, la Confraternita dell’Immacolata clôt les rites pascals par la solennelle Processione del Cristo Risorto. Cet événement célèbre le triomphe de la Resurrezione et se déroule dans une atmosphère de joie et d’espérance.

-Date : 20 avril 2025
-Heure : 18h00
-Lieu : Chiesa dell'Immacolata

Vendredi de la Passion / 11 avril 2025

• FRANCAVILLA FONTANA / Processione dell'Addolorata / Église Santa Chiara / 19h00

Dimanche des Rameaux / 13 avril 2025

• FRANCAVILLA FONTANA / Processione della Croce / Dans les rues de la ville / 9h00

Jeudi Saint / 17 avril 2025

• FRANCAVILLA FONTANA / Tradizionale pellegrinaggio dei "Pappamusci" / Dans les rues de la ville / 18h00

Vendredi Saint / 18 avril 2025

• FRANCAVILLA FONTANA / Processione "Ad Tenebras" / Dans les rues de la ville / 19h00

Dimanche de Pâques / 20 avril 2025

• FRANCAVILLA FONTANA / Processione di Cristo Risorto / Église de l'Immaculée / 18h00

CONFRATERNITA DI S. ELIGIO (SOTTO IL TITOLO DI M. SS. ANNUNZIATA)

L'institution des confréries est née au Moyen Âge, une époque où elles jouaient un rôle religieux et social important. Elles étaient établies par un décret formel de l'évêque local. Concernant la Confraternita di S. Eligio, nous connaissons ses règles approuvées par Mgr Raffaele Palma en 1660, bien que son origine soit plus ancienne, puisqu'elle existait déjà en 1629. Elle a été fondée non seulement pour coopérer et collaborer avec la hiérarchie ecclésiastique pour la diffusion du royaume de Dieu, mais aussi pour la sanctification de ses membres, sans laquelle les objectifs institutionnels, qui en ont garanti la reconnaissance et l'approbation de l'Église, pourraient être compromis. Les confrères, lors des cérémonies et des processions, portent l'habit de rite constitué d'une tunique blanche, d'une ceinture bleue et d'une mozzetta bleue portant deux écussons : le lys d'un côté et l'inscription « Humilitas » de l'autre. Actuellement, en plus de collaborer avec la paroisse elle-même, elle mène des activités de formation spirituelle et caritative, organise des fonctions religieuses telles que les Quarantore, les rites de la Settimana Santa, la fête des saints patrons S. Eligio et Maria SS. Annunziata, ainsi que la fête religieuse et civile en l'honneur de S. Lucia.

REALE ARCICONFRATERNITA DELL’ORAZIONE E MORTE

La confrérie a vu le jour dès les débuts de la civilisation de Francavilla Fontana, pour offrir une sépulture chrétienne aux défunts et apporter de l'aide aux nécessiteux. Les membres portaient un sac noir et une capuche couvrant leur visage, travaillaient beaucoup et écrivaient peu. Le premier acte officiel écrit trouvé dans les archives date du 12 février 1620, lorsque l'Abbé Marco Antonio Forleo demanda et obtint l'affiliation à la maison-mère de l'Orazione e Morte de Rome, une date considérée comme constitutive dans le recensement de 1976 effectué par la Curie d'Oria afin de retracer l'origine des différentes confréries. La reconnaissance royale fut accordée par Ferdinand IV, roi de Naples, le 29 avril 1769. Le titre d'Arciconfraternita fut accordé par les autorités religieuses avant même la reconnaissance royale. En raison de la forte dévotion à la Vergine del Pianto, un terme ancien utilisé pour désigner la Madonna Addolorata, une demande fut faite pour l'agrégation à la maison-mère de l'Addolorata à Rome, ce qui conduisit à ce que le logo de la confrérie devienne "Reale Arciconfraternita dell’Orazione e Morte sotto il titolo dell’Addolorata". La confrérie a son siège à l'Chiesa di Santa Chiara, lieu de culte de l'ancien monastère de clausure des Clarisses, qui lui fut attribué en 1947 après la démolition de l'ancienne Chiesa della Morte, située sur l'actuelle Piazza Giovanni XXIII. Elle compte 200 membres et comprend une association féminine de 200 consorelle qui opèrent sous le titre de l'Addolorata.

ARCICONFRATERNITA SAN BERNARDINO DA SIENA

Parmi les plus anciennes confréries de la ville de Francavilla Fontana (BR), rattachée au diocèse d'Oria, on trouve l'Arciconfraternita di San Bernardino da Siena. Des sources documentaires fiables font remonter la présence de l'Arciconfraternita di San Bernardino da Siena dans la ville au 29 avril 1568, dans l'ancienne église des Franciscains, aujourd'hui des Padri Liguorini ou des Redemptoristes. En 1759, l'Arciconfraternita établit son siège social à l'église des Cappuccini “Vecchi” (actuellement Parrocchia dello Spirito Santo). Pendant la Seconde Guerre mondiale, comme l'a transmis oralement le regretté Prior Oronzo Barbaro, la confrérie fut hébergée dans l'église de San Biagio, qui a maintenant rouvert pour le culte. En 1947, il fut décidé de transférer le siège à l'Chiesa dello Spirito Santo, après que cette dernière soit devenue un lieu d'hébergement pour les militaires durant le conflit mondial. Le vêtement ecclésiastique de l'Arciconfraternita se compose d'une camice bianco finement brodée sur le bas, d'un cordone — cilice — noué avec deux pompons verts, qui maintient la tunique à la taille. Il comprend également un capuchon blanc en forme de cône inversé, une mozzetta verte et des gants de la même couleur. À ce jour, l'Arciconfraternita conserve son siège social à la Parrocchia dello Spirito Santo.

CONFRATERNITA DEL SS. SACRAMENTO

Les confrères du Santissimo Sacramento de Francavilla, jusqu'en 1553, remplissaient toujours leurs fonctions d'assistants paroissiaux, portant le titre à la chapelle fondée par Pagano Trasente, où ils se réunissaient. En 1554, ils furent canoniquement reconnus sous le titre de Confratelli del Santissimo Corpo di Cristo, associés à la maison-mère de Rome et engagés à défendre le catholicisme pendant la période troublée de la Réforme. Dépendants du clergé, ils possédaient des biens et une administration autonome. Ils ont contribué de manière décisive à la croissance sociale et culturelle de la communauté, en participant à la création d'institutions caritatives et d'écoles. Ils bénéficièrent de privilèges pontificaux particuliers et participèrent financièrement à la reconstruction de l'ancienne Chiesa Matrice après le tremblement de terre de 1743. En 1777, ils obtinrent l'approbation de leurs statuts par le roi Ferdinand IV de Bourbon. Durant la décennie française (1806-1815), ils restèrent actifs, tout comme pendant les années de la restauration bourbonienne (1816-1860). Avec l'application de diverses lois de l'État unitaire, promulguées en 1862, 1863, 1867, 1890, ils furent privés de leurs propriétés. Avec un engagement renouvelé, ils continuèrent et continuent leur activité caritative et liturgique sous la bonne gouvernance des priors, des gouverneurs et des prêtres de l'Chiesa Matrice, dédiée à Maria SS. del Santo Rosario, où ils ont leur siège. Ils portent une camice bianco avec une mozzetta et une cintola rossa. En 1954, ils célébrèrent leur IVe centenaire de reconnaissance canonique et en 2004 leur 450e année. Ils conservent en bon ordre un fichier historique et un fichier courant. En 2004, lorsqu'a été réimprimée la deuxième édition de leur Histoire, réécrite et mise à jour par rapport à l'édition de 1954, les membres pratiquants étaient 227.

CONFRATERNITA MARIA SANTISSIMA DEL CARMINE

La dévotion à la Madonna del Carmine fut diffusée par les Frati Carmelitani, qui, après avoir fui la Palestine à cause des persécutions musulmanes, se réfugièrent en Europe au milieu du XIIIe siècle. À Francavilla Fontana, les Frati Carmelitani arrivèrent en 1517 et construisirent une église avec un petit couvent annexé, qui, au fil des ans, fut agrandi pour devenir l'un des plus grands du Sud de l'Italie. Grâce à leur prédication et à leur témoignage de vie chrétienne, la dévotion à la Madonna del Carmine et au Scapolare se répandit largement parmi les fidèles. Le Scapolare, approuvé par l'Église, a permis d'étendre la famille carmélitaine au-delà des frères et des sœurs, en intégrant des membres tiers et des confréries. La dévotion mariale du Carmel s'exprime par un amour filial, une douce familiarité, une harmonie et une conformité avec Maria SS. et l'imitation de ses vertus. Depuis 1500, plusieurs confréries existaient à Francavilla Fontana, et avec l'arrivée des Frati Carmelitani, la Confraternita del Carmine fut constituée. La date officielle de fondation de cette confrérie est considérée comme étant le 11 juillet 1677, comme l'indique un procès-verbal conservé dans les archives.

CONFRATERNITA DELL'IMMACOLATA

Cette confrérie, initialement liée au Convento dei Francescani Neri, aujourd'hui aux Padri Liquorini, puis à l'Chiesa dei Padri Cappuccini, remonte aux premiers années 1700. Après la construction de l'Chiesa dell'Immacolata en 1856, suite à la proclamation du dogme de l'Immaculée Conception en 1854, elle établit sa permanence. Elle joue un rôle important pendant la Settimana Santa, en célébrant la joie de la résurrection. Autrefois, lors de la Domenica di Pasqua, la confrérie portait la statua di Cristo en procession, sans ordre, en groupes, chantant le Magnificat et courant. Les frères portent une camice bianco et une mozzetta celeste.

CONFRATERNITA DEL CROCEFISSO

Autrefois rattachée à l'Chiesa del Crocefisso, elle est maintenant associée à celle des Sette Dolori. Cette confrérie était composée des habitants du quartiere delle ceramiche de Francavilla Fontana. Ses membres portent une camice complètement rosso et des sandali. Lors de la Processione dei Misteri, ils portent le Cristo alla Colonna.